第五节 末日叛乱-《恶魔的赞歌》


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    建国之前的罗帕罗骑士团与建国之后的罗帕罗人,为了争夺卡马大荒原的所有权,在相当长的一段时间内,一直使用**裸的暴力与血腥手段驱逐、屠戮当地的土著索亚人。

    “很显然。”马克西道:“那些索亚人不是罗帕罗骑士团的对手,当时的索亚人中有三个规模最大、在索亚人中占据主导地位的民族,坦格族、丹凯族和尼尔瓦纳族。”

    面对实力过于强大、不可能战胜的罗帕罗骑士团,索亚人在如何应对上,产生了强烈的分歧,最终坦格与丹凯族率领着大部分索亚人逃离卡马大荒原,向东遁入了无边无际的坎特斯山脉中,这些人最终建立起了索亚王国。而尼尔瓦纳族则不肯离开自己的家园,他们和一小部分索亚人留在了卡马大荒原,最终被罗帕罗人击败、征服,在罗帕罗王国成立后,他们被贬为贱民,世代受到压迫。

    “那……那罗帕罗骑士团建立的就是现在的这个罗帕罗城了?”贝奥夫道:“怎么它现在会叫做卡马王国,什么时候改的名字?”

    马克西看他一眼,说道:“罗帕罗建国以后,被压迫的索亚人一直试图推翻罗帕罗人的统治,他们在尼尔瓦纳族的率领下频频发起暴动,但是在罗帕罗骑士团以及光明教会强大的武力下,那些反抗无一例外的以失败告终。 最快的小说搜索网/在一次又一次的反抗中,索亚人清晰的认识到教会的强大,于是……于是他们很聪明的开始强化自己的宗教信仰,开始祈求神祗的庇护。”

    贝奥夫愣了一愣,忽然说道:“荒原……荒原之神马尔布兰特!我听说过这个名字,好像就是索亚蛮族信奉的神祗!”

    “没错。”马克西道:“那个马尔布兰特的形象被强化,对生活在罗帕罗王国中的索亚人来说,确实是有很大的好处。它的外形是一匹头上长满犄角、身上布满倒刺的野马,在索亚人的一般传说中是土黄色的,而在尼尔瓦纳族的说法中,将它改成了赤红色。”

    马克西指指前方的广场:“罗帕罗大教堂是在亚纪5860年左右建成的,这座教堂最醒目的标志,就是教堂大门口伫立着一尊巨大的马尔布兰特的雕像,不过是被人象马一样的骑着的,骑马的那个人,就是罗帕罗王国的开国国王。罗帕罗人以此来羞辱索亚人,试图用这尊雕像来警告不安分的索亚人,想消除他们反抗的决心。但是,很显然,这并没有收到效果,搞不好还因此触怒了马尔布兰特。大约在亚纪7000年前后,荒原之神为信奉自己的信徒们降下了一位神使,他的名字叫做乔托。”

    亚纪7042年罗帕罗王国被叛乱的索亚人推翻,灭亡,获得政权的索亚人在尼尔瓦纳族的领导下,建立起马尔布兰特王国。

    “按说一个国家能够存在一千多年,也是很了不起的事情。”马克西道:“罗帕罗之所以亡国,就是因为它处理不好国内的民族矛盾,那些掌权的罗帕罗人,似乎也从未想到过要改善他们与索亚人之间的矛盾。而建立起马尔布兰特王国的尼尔瓦纳族,还有那个神使乔托,就比罗帕罗人要聪明得多。”

    乔托凭借自己神使的身份,强令索亚人禁止与光明教会产生一切冲突,他很清楚,罗帕罗王国并不可怕,当年的罗帕罗骑士团也并不可怕,真正可怕、真正不可战胜不可招惹的,是那个庞大无比的光明教会。

    “亚纪7055年,尼尔瓦纳族与光明教会达成谅解,教会承认尼尔瓦纳族的统治地位,并在其王国内开始传教,尼尔瓦纳族也将国家名字由荒原之神的马尔布兰特,改为了这块土地的卡马。”马克西道:“据说这些建议还是那位神使乔托提出的,真是……真是叫人佩服。”

    贝奥夫愣了片刻,说道:“那现在的这个卡马王国,就是由那些索亚蛮族掌权的国家了?那……那么那些、那些罗帕罗人呢?”
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